La acción.-

Acción; se refiere a la actividad total de la persona. “Yo actúo” implica la esencia del ser humano. La acción humana nos permite desplegarnos y entrar en contacto con el mundo exterior y con nosotros mismos.

No podemos “No actuar” porque la estructura de nuestro ser es dinámica; la acción es propia de nosotros ya que sin nuestro “YO” no existiría.

La acción primeramente la realizamos por una necesidad, e incluso podemos decir que la acción es la omisión de movimiento; pues es una decisión del “YO”. Por medio de nuestras actividades humanas podemos alcanzar la plenitud y autorrealización.

La acción humana nos permite:

• Ø  Alcanzar lo que no somos (propósitos).
• Ø  Ser lo que creemos que deberíamos ser.
• Ø  Probarnos a nosotros mismos (retos).
• Ø  Crear o destruir.
• Ø  Poseer o dar a otros.
• Ø  Transformar el mundo y no sólo nuestra vida.
• Ø  Reposar, etc.

La acción humana es tan compleja que la filosofía ha establecido una rama completa para estudiarla: La teoría de la acción.

La dimensión objetiva de la acción.-

Somos quienes creamos la acción; más no somos la acción. La acción es un producto distinto de mí “ser”; es transitiva, porque no permanece ni se queda en mí; sino transforma el mundo (objetos y personas) a mí alrededor.

La persona es más esencial que su acción; si dejamos de realizar una acción ya no existiría; pero nosotros siempre seguiremos siendo los mismos.

La dimensión subjetiva de la acción.-

Como podíamos ver cuando nos enseñaban sobre las oraciones, el sujeto y el predicado; no puede y no existe sólo el verbo “construir” sin un sujeto que lo utilice y le dé forma “Él construye”. Así que desde este punto de vista la acción no sale ni se separa por completo del ser.

Además la acción se vuelve intransitiva; porque permanece en el individuo. Independientemente de lo que realicemos, habrá un cambio interno que se note externamente en nosotros por pequeño que sea (cansancio, frustración, depresión, etc.)

Pero es importante señalar que la acción humana no es ni de una forma ni de otra; sino ambas de manera simultánea. Según Wojtyla, las acciones unen lo exterior con lo interior del ser.

La acción a su vez posee otras características, como ser unitaria; esto se refiere a la globalidad de la persona (no actuamos sólo porque la voluntad nos dice o por inteligencia; sino todo nuestro ser se une para realizar la acción).

Es compleja; pues no siempre nuestras acciones están acorde con ideas o valores que hay en nuestro interior; y para realizarlas todo debe estar integrada, es decir Autodeterminación.

Integración moral y psicológica.-

Control y coordinación de lo que uno desea, es lo integración psicológica. Y necesita aprendizaje de toda una vida.

Realizar buenas acciones (virtud) es la base de la integración moral.

Hay una división de la acción humana que es:

• Ø  Hacer
• Ø  Obrar              
• Ø  Contemplar

      Hechos por Aristóteles

Hacer o producir: Se pueden basar en acciones de fabricar objetos. Es decir modificar el mundo, interactuar con él y allí termina.

Obrar (moral): Es decir acciones virtuosas, de tipo ético porque afectan al sujeto que la realiza, “si hago algo bueno me producirá algo bueno”.

Contemplar: Propia del intelecto, no busca nada fuera de sí. Permanece en el interior.

No existen clasificaciones para las acciones en sí. Y por una parte es imposible separar el hacer del obrar (técnica y moral).

Podemos encontrar incluso en la Biblia la diversidad de la acción:

(Eclesiastés 3:1-8).

“Todo tiene su momento oportuno; hay un tiempo para todo lo que se hace bajo el cielo:

Un tiempo para nacer, y un tiempo para morir;

Un tiempo para plantar, y un tiempo para cosechar;

Un tiempo para matar, un tiempo para sanar;

Un tiempo para destruir, y un tiempo para construir;

Un tiempo para llorar, y un tiempo para reír;

Un tiempo para estar de luto, y un tiempo para saltar de gusto;

Un tiempo para esparcir piedras, y un tiempo para recogerlas;

Un tiempo para abrazarse, y un tiempo para despedirse;

Un tiempo para intentar, y un tiempo desistir;

Un tiempo para guardar, y un tiempo para desechar;

Un tiempo para rasgar, y un tiempo para coser;

Un tiempo para callar; y un tiempo para hablar;

Un tiempo para amar, y un tiempo para odiar;

Un tiempo para la guerra, y un tiempo para la paz.”

PREGUNTAS DE DISCUSIÓN.-

1-Explique brevemente la estructura de la acción

La persona humana se caracteriza frente a las demás criaturas del mundo en que sus acciones son propias de una manera específica, pues le pertenecen de modo pleno en cuanto que la persona, por su libertad, es principio de su actuación.

2-Explique en que consiste la dimensión objetiva y subjetiva de la acción

La acción es objetiva producto distinto de mí “ser”; es transitiva, porque no permanece ni se queda en mí; sino transforma el mundo (objetos y personas) a mí alrededor. Además la acción se subjetiva porque se vuelve intransitiva; porque permanece en el individuo. Independientemente de lo que realicemos, habrá un cambio interno que se note

3-Explique las siguientes características de la acción: Unidad, complejidad, integración

Unitaria; esto se refiere a la globalidad de la persona (no actuamos sólo porque la voluntad nos dice o por inteligencia; sino todo nuestro ser se une para realizar la acción).

Compleja; pues no siempre nuestras acciones están acorde con ideas o valores que hay en nuestro interior.

Integrada; debido a que para llevarse a cabo una acción se necesita de todo nuestro ser.

4-Explique en que consiste la tripartición clásica.

Hacer o producir: lo constituye las acciones en las que el sujeto realiza algo.

El obrar moral: lo constituyen las acciones en las que el sujeto se implica personalmente en la acción.

La contemplación: es propia del intelecto

5-¿Qué son las mil caras de la acción humana y como se pueden dar en nuestras vidas?

Esto se refiera a que existe más de una forma el  estudio y la comprensión de la actividad humana pero respetando la identidad diversa y diferenciada de cada una de sus actos